غیب - هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ - ﴿الحشر ۲۲﴾

این وبلاگ در انجام فعالیتهای خود تنها تابع و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد

غیب - هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ - ﴿الحشر ۲۲﴾

این وبلاگ در انجام فعالیتهای خود تنها تابع و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد

دعای عظیم الشان برای مشکل گشائی و ابطال سحر و طلسم


اللهم صل على سیدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، من الأزلِ إلى الأبدِ على ما تعلقَ بهِ علمُ اللهِ عز وجل .


دعایی عظیم الشان برای مشکل گشائی و ابطال سحر و طلسم


حرز عظیم الشان ذیل آثار عدیده و فواید عظیمه در گره گشائی و دفع آفات و سحر و طلسم و جمیع بلیات دارد.


بسم الله الرحمن الرحیم .بسم الله قاسم کل جبار عنید وجنی مرید وشیطان مکید باللیل اذا عسعس والصبح اذا تنفس والقمر اذا اتسق وبالعلی وما خلق (قل أعوذ برب الفلق.....................................................  ..الخ).ومن شر کل ذی شر جنی وشیطان ونمام وبهتان ومن یتعرض للنساء و من یفزع الصبیان ومن بناه بالطورومن أرساه بالکرسی ومن سواه بالعرش ومن أعلاه بالأفلاک الجاریات بالسماء العالیة بالنجوم الثاقبةبالأفلاک القدسیة بالأقسام السریانیةبالکلمات العبرانیة بالأحرف الیونانیةو النوررانیة بنور النور و ما غشى موسى على جبل الطور فخر موسى صعقا فتدکدک الجبل من هیبته فصار هباء منثورا بالصیحة الکبرى بالزجرة العظمىبمن نادى موسى أننی أنا الله رب العالمین أزجر الوارد والصادر من الملاعین بمحصنات حجبیةحجبت کل کائد ومعاند وصخب صاخب وطردته عن(فلان),عزمت على کل من قام وقعد وقاسم بقل هو الله أحد............................  .....الخ)عزمت علیکم بأدعیة الإنحاس وقطعت عنکم الإحساس بقل أعوذ برب الناس.............................................   ...الخ)ورد الله الذین کفروا بغیضهم لم ینالواخیراوکفى الله المؤمنین القتال وکان الله قویا عزیزا.واذا قرأت القرآن جعلنا بینک وبین الذین لا یومنون بالأخرة حجابا مستورا وجعلنا على قلوبهم أکنة أن یفقهوه وفی أذانهم وقرا واذا ذکرت ربک فی القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا والله من ورائهم محیط بل هو قرآن مجید فی لوح محفوظ بسم الله الذی لا یضر مع اسمه شیء فی الأرض ولا فی السماء وهو السمیع العلیم ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم وصلى الله على سیدنا محمد وعلى آله وسلم.



قواعد:

با اتجاه به قبله نوشته و شرایط پاکی و طهارت کامل رعایت گردد.

پس از نوشتن سه بار قرائت شود.

با گلاب و زعفران و در کاغذ بدون خط و با قلم غیر مستعمل نوشته گردد.

در منزل نگهداری و یا با خود به همراه  داشته باشد.


اللهم یا أرحم الراحمین ارحمنا وإلى غیرک لا تکلنا وعن بابک لا تطردنا ومن نعمائک لا تحرمنا ومن شرور أنفسنا ومن شرور خلقک سلِّمْنا.

التماس دعا

دعوت اسماء ادریسی


(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ)


با سلام و عرض ادب


برخی از دوستان در مورد شروع عمل به اسماء مبارکه ادریسی سوال نموده بودند. از آنجا که اینجانب در این زمینه ارائة آموزش مد نظرم نیست و به کسی هم انجام این دعوات رحمانی بدون حضور و اذن استاد عامل توصیه نمیشود بطور مختصر و کلی در مورد ایام شروع به ریاضت این اسماء شریفه توضیحاتی معروض میدارم.

ببینید، کسی که قصد دعوت اسماء ادریسی را دارد باید شروطی را حتما و لزوما رعایت کند در غیر اینصورت نتیجه ای جز رنج و تعب بر جسم و جان خود ندارد. از جمله این شرایط، یقین است به اینکه این اسماء حق است بدون کوچکترین تردید و شائبه. در غیر اینصورت دعوت موفقیت آمیز نخواهد بود.
دیگر اینکه در زمان شروع به دعوت اسماء، (حتی یک اسم) در صورتی که فایده ای از آن ظهور نیافت، باید به دعوت ادامه داد، زیرا که نیاز به زمان بیشتر دارد.
شرط سوم این است که ریاضت مداوم و پیوسته باشد (امتناع از اکل ذی روح و آنچه از آن خارج میشود و منفرات بطور کلی) و در اثناء عمل به اسماء باید پیوسته از بوهای خوش استفاده کرد.
شرط مهم  دیگر این است که استاد عامل این دعوت، شما را در طی مراحل آن یاری کند که دعوتی موفقیت آمیز داشته باشید. که در اینجا فقط به ذکر کلیاتی بسنده شد.
در مورد این اسماء مبارکه و اینکه ریاضت و شروع به روزه آنها چگونه است، میبایستی بین این اسماء تقسیم بندی خاصی قائل شد.
اسماء ادریسی به سه نوع تقسیم میشود. نوع اول، اسماء جلالیه است. اسماء جلالیه از صفات خداوند سخن میگویند و در این نوع از اسماء باید روزه را از روز شنبه شروع نمود.
نوع دوم، اسماء جمالیه است که در این نوع از اسماء، باید روزه را از روز دوشنبه شروع نمود.
نوع سوم از این اسماء، اسماء جلالیه و کمالیه است که این نوع از اسماء، جمع بین دو نوع سابق است و روزه آن باید از روز یکشنبه شروع شود.

ببینید، در اینجا نقش استاد عامل بسیار بسیار مهم است. فرض کنیم میخواهیم دعوت رحمانی اسم دوم از این اسماء مبارکه را انجام دهیم. مثلا برخی نکاتی که باید به آنها توجه شود و فقط استاد عامل این دعوت از آنها آگاه است بدین قرار است:

شرح اسم ادریسى ثانى (یاإله الآلهة الرفیع جلاله یاإله)

برج این اسم جوزا و کوکب آن هم عطارد است. روز شروع به دعوت آن اختصاصا چهارشنبه است و طبع آن هوا (بادی) است. ملک علوی آن میکائیل و ملک ارضی آن برقان است. حروفش .....است و عدد آن به جمل .....است. نوع وفقی که باید برای آن نوشته شود هم باید مثمن باشد. نام ملک وفق علوی آن ظصزائیل است و بخور آن هم جاوی است.

در مورد قرائت این اسماء هم باید بطور سربسته گفت که طرق مختلفه ای دارد. مهمترین طریق انجام آن قرائت کل اسماء ادریسی در صبح و شب است (به نیت در امان بودن از شر مخلوقات و انجام شدن مهمات و حوائج دنیوی و اخروی). این اسماء را باید 41 بار در روز به مدت 41 روز قرائت نمود.

برای عدد چهل و یک خواصی عظیمه است مثلا قهر بر اعداء و آزاد شدن مسجون و زندانی و حضور غائب و دعای مهر محبت وصلح و آشتی میان دو طرف متخاصم و خواص فراوان دیگر. ریاضت عمل به این اسماء هم البته 41 روز است.

اللهم انى توکلت علیک وسلمت امرى الیک اشکو الیک ما لا یخفى علیک وفقنى لخیرک وارزقنى بفضلک بالف الف لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم .

التماس دعا