تحبیب قلب سریع و قوی و مجرب

اللهم أنى أسالک وأتوکل علیک – یا الله – یا الله – یالله – یا رحمن – یا رحمن – یا رحمن.

دعای محبت سریع و قوی و مجرب

صرفا در امر حلال استفاده شود (انجام آن در امر غیر حلال بیفایده است)

بر روی قسمتی از لباس مطلوب ( زن باشد یا مرد) عزیمت ذیل را سه مرتبه بر آن بنویسید. ان شاء الله بسیار موثر و مجرب و فوری است.

عزیمت این است:

(بمشلطخ طالخ طلخ یطلمیخ علخ بخ بخبخ المصبههه اجب یا احمر انت واعوانک واجلبوا فلانة بنت فلانة او فلان ابن فلانة بحق کبیرکم علیکم اجیبو واسرعو الوحا الوحا الوحا العجل العجل الساعه بارک الله فیکم وعلیکم.)

قواعد:

انصراف العمار و التعوان انجام شود.

بخور آن لبان ذکر و کسبره ناشفه (کزبره) است.

طهارت و پاکی و رو به قبله بودن و در خلوت بودن و شرایط زمانی رعایت شود.

قلم آن غیر مستعمل و جوهر آن گلاب و زعفران است.

نیاز به اذن دارد.

التماس دعا

دعوت اسماء ادریسی

(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ)

با سلام و عرض ادب

برخی از دوستان در مورد شروع عمل به اسماء مبارکه ادریسی سوال نموده بودند. از آنجا که اینجانب در این زمینه ارائة آموزش مد نظرم نیست و به کسی هم انجام این دعوات رحمانی بدون حضور و اذن استاد عامل توصیه نمیشود بطور مختصر و کلی در مورد ایام شروع به ریاضت این اسماء شریفه توضیحاتی معروض میدارم.

ببینید، کسی که قصد دعوت اسماء ادریسی را دارد باید شروطی را حتما و لزوما رعایت کند در غیر اینصورت نتیجه ای جز رنج و تعب بر جسم و جان خود ندارد. از جمله این شرایط، یقین است به اینکه این اسماء حق است بدون کوچکترین تردید و شائبه. در غیر اینصورت دعوت موفقیت آمیز نخواهد بود.
دیگر اینکه در زمان شروع به دعوت اسماء، (حتی یک اسم) در صورتی که فایده ای از آن ظهور نیافت، باید به دعوت ادامه داد، زیرا که نیاز به زمان بیشتر دارد.
شرط سوم این است که ریاضت مداوم و پیوسته باشد (امتناع از اکل ذی روح و آنچه از آن خارج میشود و منفرات بطور کلی) و در اثناء عمل به اسماء باید پیوسته از بوهای خوش استفاده کرد.
شرط مهم  دیگر این است که استاد عامل این دعوت، شما را در طی مراحل آن یاری کند که دعوتی موفقیت آمیز داشته باشید. که در اینجا فقط به ذکر کلیاتی بسنده شد.
در مورد این اسماء مبارکه و اینکه ریاضت و شروع به روزه آنها چگونه است، میبایستی بین این اسماء تقسیم بندی خاصی قائل شد.
اسماء ادریسی به سه نوع تقسیم میشود. نوع اول، اسماء جلالیه است. اسماء جلالیه از صفات خداوند سخن میگویند و در این نوع از اسماء باید روزه را از روز شنبه شروع نمود.
نوع دوم، اسماء جمالیه است که در این نوع از اسماء، باید روزه را از روز دوشنبه شروع نمود.
نوع سوم از این اسماء، اسماء جلالیه و کمالیه است که این نوع از اسماء، جمع بین دو نوع سابق است و روزه آن باید از روز یکشنبه شروع شود.

ببینید، در اینجا نقش استاد عامل بسیار بسیار مهم است. فرض کنیم میخواهیم دعوت رحمانی اسم دوم از این اسماء مبارکه را انجام دهیم. مثلا برخی نکاتی که باید به آنها توجه شود و فقط استاد عامل این دعوت از آنها آگاه است بدین قرار است:

شرح اسم ادریسى ثانى (یاإله الآلهة الرفیع جلاله یاإله)

برج این اسم جوزا و کوکب آن هم عطارد است. روز شروع به دعوت آن اختصاصا چهارشنبه است و طبع آن هوا (بادی) است. ملک علوی آن میکائیل و ملک ارضی آن برقان است. حروفش .....است و عدد آن به جمل .....است. نوع وفقی که باید برای آن نوشته شود هم باید مثمن باشد. نام ملک وفق علوی آن ظصزائیل است و بخور آن هم جاوی است.

در مورد قرائت این اسماء هم باید بطور سربسته گفت که طرق مختلفه ای دارد. مهمترین طریق انجام آن قرائت کل اسماء ادریسی در صبح و شب است (به نیت در امان بودن از شر مخلوقات و انجام شدن مهمات و حوائج دنیوی و اخروی). این اسماء را باید 41 بار در روز به مدت 41 روز قرائت نمود.

برای عدد چهل و یک خواصی عظیمه است مثلا قهر بر اعداء و آزاد شدن مسجون و زندانی و حضور غائب و دعای مهر محبت وصلح و آشتی میان دو طرف متخاصم و خواص فراوان دیگر. ریاضت عمل به این اسماء هم البته 41 روز است.

اللهم انى توکلت علیک وسلمت امرى الیک اشکو الیک ما لا یخفى علیک وفقنى لخیرک وارزقنى بفضلک بالف الف لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم .

التماس دعا

حرز امام جواد (ع) جهت ایمنی از طلسم و سحر و جادو و جمیع بلیات

حرز امام جواد (ع) جهت ایمنی از طلسم و سحر و جادو و جمیع بلیات

حرز عظیم الشان و بسیار مجرب ذیل را پیوسته به همراه داشته باشید. خواص اعجاب انگیز جلوگیری از جمیع بلیات و ابطال سحر و طلسم و جادو و چشم زخم دارد:

حرز حضرت امام جواد (ع):

( یا نور ، یا برهان ، یا مبین ، یا منیر ، یا رب اکفنی الشرور ، وآفات الدهور ، وأسألک النجاة یوم ینفخ فی الصور.)

قواعد:

با گلاب و زعفران و بر کاغذ بی خط نوشته شود.

از قلم غیر مستعمل استفاده شود.

در هنگام نوشتن مکالمه نکند و رو به قبله باشد و طهارت و توجه قلبی داشته باشد.

بسیار مجرب و موکد است.

التماس دعا

دعای الحاح جهت برآورده شدن کلیه حوائج دنیوی و اخروی (بسیار مجرب و مهم)

دعای الحاح جهت برآورده شدن کلیه حوائج دنیوی و اخروی (بسیار مجرب و مهم)

همیشه و پیوسته قبل از انجام دعا، جهت برآورده شدن حوائج، دعای فوق را قرائت فرمائید و سپس حاجت خود را ذکر کنید و اصرار کنید و باز هم اصرار کنید که برآورده است بعونه تعالى.

((اللهم رب السموات السبع وما بینهن ورب العرش العظیم ورب جبرائیل ومیکائیل واسرافیل ورب القرآن العظیم ورب محمد خاتم النبیین صلى الله علیه وآله الطیبین الطاهرین انی اسألک بالذی تقوم به السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بین الجمع وبه تجمع بین المتفرق وبه ترزق الاحیاء وبه احصیت عدد الرمال ووزن الجبال وکیل البحور ان تصلی على محمد وآل محمد وتقضی حاجتی)).

و سپس خواسته و حاجت خود را به اصرار و الحاح چندین مرتبه ذکر کن که بزودی برآورده است انشاء الله.

توجه فرمائید :

در هنگام قرائت دعا و عرضه دعا به پیشگاه باریتعالی توجه قلبی داشته باشید که این امر بسیار مهم است.

طهارت ظاهری و باطنی و استعمال بوی خوش در هنگام دعا بسیار مهم است.

اسالکم الدعاء والله یوفقکم لکل خیر ان شاء الله وصل الله علىمحمد وال محمد الطیبین الطاهرین وصحبه المنتجبین

دعائی سریع الاجابه از حضرت علی علیه السلام

باسم الله و بالله، باسم الله و ما شآء الله، باسم الله لا حول و لا قوة الا بالله

دعای عظیم الشان ذیل را میتوان برای برآورده شدن تمام حوائج دنیوی و اخروی قرائت نمود. خواندن این دعا خصوصا پس از نمازهای یومیه برکات اعجاب آوری دارد.

 (( اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم , الأجل الأکرم , المخزون المکنون , النور الحق البرهان المبین , الذی هو نور مع نور , ونور من نور , ونور فی نور , ونور على نور , ونور فوق کل نور , ونور تضیء به کل ظُلمة , ویُکسر به کل شدة , وکل شیطان مرید , وکل جبار عنید , لا تقرّ به أرض ولا یقوم به سماء , ویأمن به کل خائف , ویبطل به سحر کل ساحر , وبغی کل باغ , وحسد کل حاسد , ویتصدّع لعظمته البر والبحر , ویستقلّ به الفُلک , حین یتکلم به الملک , فلا یکون للموج علیه سبیل , وهو اسمک الأعظم الأعظم , الأجل الأجل النور الأکبر الذی سمیت به نفسک , واستویت به على عرشک , وأتوجه إلیک بمحمد وأهل بیته , وأسألک بک وبهم أن تصلی على محمد وآل محمد وأن تفعل بی کذا وکذا.))

بجای کلمات کذا و کذا درخواست خود را جهت استجابت توسط باریتعالی ذکر فرمائید.

توجه فرمائید:

برخی از خواص این دعای عظیم الشان عبارتند از:

در وسعت و گشایش رزق و روزی بی نظیر است.

در روشن شدن و پاکی و خلوص دل بسیار موثر است.

در افزایش بصیرت و نور دیده مجرب است.

برای هموار شدن امورات زندگی فوق العاده است.

در باطل شدن سحر و طلسم بسیار موثر است و از بهترین دعاهاست.

در باطل شدن هر گونه چشم زخم تاثیر شگفت دارد و خصوصا جنبه پیشگیرانه دارد.

برآورده شدن حوائج و استجابت دعای خیر در حق دیگران مهم است.

این دعا را همچنین میتوان با گلاب و زعفران نوشت و با خود به همراه داشت.

در صورت کتابت این دعا حتما شرایط پاکی و طهارت را رعایت فرمائید.

التماس دعا

دعوت موکل جلیل القدر سوره مبارکه والشمس وضحاها

دعوت موکل جلیل القدر سوره مبارکه والشمس وضحاها

بسم الله وبالله والصلاة على خیر خلق الله محمد واله ومن والاه

با سلام و عرض ادب

برخی دوستان در مورد دعوت ملک و خادم سورة والشمس سوال فرموده بودند و از طریقه دعوت و استخدام خادم این سوره مبارکه سوال کرده بودند. ببینید دوستان،  اول و دوم و سوم پیشنهاد میشود که اگر به دنبال این علوم هستید به دنبال نوع رحمانی آن بروید که تفضل و عنایت خداوند جل جلاله شامل حال شما شود و بتوانید از جنبه های مثبت و مفید این علم به دیگران منفعت برسانید و اینها بدست نمی آید مگر با عنایات خداوند جل اسمه. بعد از آن باید به دنبال استاد عامل خوبی باشید که شما را راهنمائی کند و از لغزشهای راه مصون باشید. معمولا اساتید بزرگوار علوم غریبه که تعدادشان کم هم نیست به سختی  قبول زحمت برای راهنمائی در این زمینه ها را مینمایند.

 دعوت موکل جلیل القدر سوره مبارکه والشمس وضحاها که البته از مجربات است.

دعوت خادم این سوره مبارکه هم از جنبه های عوالم ارضیه اهمیت دارد و هم جنبه های علویه. دلیل آن هم این است که موکل این سوره مبارکه از قویترین و تواناترین موکلین است.
با اذن و توکل یه خداوند منان دعوت این موکل جلیل القدر در روز یکشنبه شروع میشود. (فقط یکشنبه بودنش مهم است و اینکه در چه ماهی باشد یا چندمین یکشنبه ماه باشد مهم نیست). قرائت 100 مرتبه سوره مبارکه والشمس و ضحاها در هر روز انجام میشود و سپس پس از هر فریضه یک بار دعای مربوطه توسط دعوت کننده قرائت میشود. ریاضت این دعوت همراه با روزه و شرایط لازم برای ترک جلالی است.
مدت عمل در این دعوت 21 روز است (میتواند بسته به برخی شرایط چند روزی موفقیت آمیز بودن دعوت به تاخیر بیافتد و البته بستگی به جهد و کوشش و تلاش دعوت کننده و استاد عامل دارد). پس از 21 روز و با عنایت باریتعالی این ملک جلیل القدر و با هیبت که از قویترین موکلین است اجابت دعوت خواهد نمود.
ایشان (علیه السلام) شروطی را مطرح خواهد نمود که در صورتی که دعوت کننده قادر به انجام آنها باشد بهتر است که بپذیرد و در غیر اینصورت ارجح آن است که عذر آورد که در آینده در اثر عدول از عهد از آسیب در امان باشد. (پس از دعوات موفقیت آمیز باید همیشه به یاد داشته باشیم که عدول از عهد نکنیم).
در طول دعوت خوابها و رویاهای عجیب و غریب به سراغ دعوت کننده می  آید و در واقع خدام از طریق نوم در فترت دعوت راهنمائی خواهند نمود که از شخصی به شخص دیگر شدت و ضعف دارد.
در طول دعوت باید کثیر الصلاه بود (جهد و کوشش به برپائی نماز نمود) و بسیار استغفار و تسبیح باریتعالی کند. از طرف دیگر باید قلت نوم (کم خوابی) را رعایت کرد و از منفرات پرهیز کرد ( پرهیز از سیر و پیاز و...).
در طول دعوت باید خصوصا هنگام خواب لباس سفید به تن داشته باشد و خود را خوشبو کند و طهارت جسم راکاملا رعایت نماید و مسواک زدن را به جهد رعایت کند. انصراف عمار مکان را باید مثل همیشه انجام داد. در واقع قبل از شروع به عمل باید انصراف عمار مکان کرد و پس از انجام دعوت عودت عمار نمود. (در انتخاب عزیمت صرف عمار تفاوتی نمیکند که کدامیک از موارد انتخاب شود مهم طریق صحیح انجام آن است). در واقع از شرایط موفقیت آمیز بودن هر دعوتی، انصراف عمار مکان است که بارها در مورد آن اشاراتی شده است. در این دعوت شریفه،  البته از جنبه ادب هم باید این عمل انصراف در اسرع وقت صورت گیرد.

بخورات صحیح دعوت در اجابت دعوت و قوت و فوریت انجام و اجابت عمل موثر است.

دعائی که دعوت کننده باید بعد یا قبل از قرائت سوره مبارکه بخواند این است:

بسم الله وبالله ومن الله والى الله وفی سبیل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله علیه واله وسلم

((بسم الله الفتاح استفتحت وهو خیر الفاتحین مذل الجبابرة والمتکبرین ملاذ الفقراء والخائفین خالق الجن والانس اجمعین مالک یوم الدین ایاک نعبد وایاک نستعین یا رباه یا رباه یا رباه یاسیداه یاسیداه یاسیداه یا هو یاهو یاهو یامولاه یامولاه یامولاه یاغوثاه یاغوثاه یاغوثاه بک استغیث یا الله یا الله یا الله یا مالک الملک والملکوت والعزة والجبروت یا عظیم الشان یا قوی السلطان یاظاهر البرهان یا ثابت الارکان یامکون الاکوان اسالک اللهم بکل اسم هو لک سمیت به نفسک او انزلته فی کتابک او علمته احدا من خلقک او استاثرت به فی علم الغیب عندک ان تصلی علم محمد وال محمد وتسخر لی الملک الموکل بهذه السورة الشریفة المبارکة المطیع لامرک والمنفعل والخاضع لجلال عزک المجیب لمن دعاک باسمائک وایاتک الموفی بعهدک حتى (یعاهدنی ویعطینی مفتاح التصریف) بحق سورة الشمس وضحاها وبحق أسمائک الحسنى وصفاتک العلیا وبحق أسمک الأعظم ونور وجهک الأکرم سخره لی یا من بیده مقالید السماوات والارض یا الله یا الله یا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم وصلى الله على سیدنا محمد واهل بیته اجمعین الطیبین الطاهرین وسلم تسلیما کثیرا))

والحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام على حبیبه الامین محمد واله الطیبین الطاهرین.

لوازم دعوت:

بخورات طبق تعجین و دستور استاد عامل

ریاضت جلالی

استعمال بوی خوش و طهارت ثوب و جسم و انجام دعوت در مکان مناسب

قلت النوم و کثرت الصلاه والتسبیح  (قائم اللیل و صائم النهار بودن در طول دعوت)

اذن مستقیم استاد عامل

انصراف عمار مکان

التماس دعا

تعریف سحر و طلسم

تعریف سحر و طلسم

در تعریف سحر و طلسم و انجام آن باید گفت:

سحر عبارت است نوعی تاثیر نفسانی  که البته علمی است مانند سایر علوم و قواعد و مقررات و احکام خاصی بر آن مترتب است و قریب به شصت جا در قرآن کریم به آن اشاره شده است. بطور خیلی مختصر و موجز باید گفت که سحر و طلسم عبارت است از اتفاق و توافق میان انسان فاجر و شیطان یا شیاطین کافر بر تحریک و برانگیختن انسان به ارتکاب گناهان آشکار و پنهان. (نعوذ بالله من شر الشیطان الرجیم). این اتفاق (انجام سحر و طلسم) یا از طریق عبادت و ریاضت تسخیری کواکب (تسخیر کواکب سبعه مثل تسخیر شمس و مریخ و مشتری و زحل و از این قبیل با رعایت بخورات و زمان و مکان خاص است) یا اینکه از طریق خواندن اوراد و اذکاری مخصوصه وغیر معمول یا عزائم و طلسماتی خاص که دارای فحوای شرکیه و کفریه به زبانهای غیر مانوس مثل سریانی و عبری و از این قبیل هستند  به همراه انجام بخورات مخصوصه میباشد و به نحوی انجام میشود که شیاطین (موکلین کافر) دعوت و عزیمت آن فرد معزم را اجابت میکنند و امور غیر معمول را بدین واسطه انجام میدهند ( که این امر معروف به سحر و جادوست.)

برای دور کردن تاثیرات سحر و طلسم و دفع شیاطین، دعای نبوی عظیم الشان ذیل بسیار نافع و مجرب است:

بسم الله الرحمن الرحیم

(( نودی باسم یا محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم من خاف فی الأرض جانا أو شیطانا فلیقل حین یدخله الروع یا اللّه الإله الأکبر القاهر، بقدرته جمیع عباده و المطاع لعظمته عند کل خلیقته و الممضی مشیئته لسابق قدره أنت تکلأ ما خلقت باللیل و النهار و لا یمنع من أردت به سؤلی بشیء دونک من ذلک السوء و لا یحول أحد دونک بین أحد و ما ترید به من الخیر کل ما یرى و ما لا یرى فی قبضتک و جعلت قبائل الجن و الشیاطین یرونا و لا نراهم و إنا لکیدهم خائف فأمنی من شرهم و باسهم بحق سلطانک العزیز یا عزیز )).

توجه:

همیشه معوذتین (سوره های مبارکه فلق و ناس) را بخوانید.

قرائت یا نوشتن حرز شریفه نبوی مذکور با گلاب و زعفران بر روی کاغذ بدون خط و نگهداشتن نافع است.

هم از جهت پیشگیری و هم از جنبه دفع و از بین بردن تاثیرات منفی سحر و طلسم و چشم زخم موثر است.

انشاء الله بسیار مفید و موثر و مجرب است.

التماس دعا

دعای قوی و سریع برای ابطال سحر و چشم زخم و تسریع در گشایش بخت

حرز و دعائی قوی و سریع برای ابطال سحر و چشم زخم و تسریع در گشایش بخت

تعویذ شریفه ذیل را نوشته و بر گردن بیاویزد. انشاء الله هم در گشودن بسته شده موثر است، هم در ابطال سحر و طلسم و چشم زخم و هم در بخت گشائی.

آنچه که باید نوشته شود این است:

بسم الله الرحمن الرحیم
 ((اللهم انی اسالک برسولک محمد حبیبک وخلیلک ان تحل العقد عن فلانة بنت فلانة وعن قسمتها واکشف عنها ظلمة السحر وتاثیر العین یا حلال العقود ویا کاشف الظلم یا الله یا الله یا الله یا کریم یا کریم یا کریم یا ذا الجلال والاکرام وبحق الف لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم)).

توجه شود:

1-    شرایط مکانی و زمانی رعایت شود. و فقط در روز نوشته شود.

2-    رو به قبله باشد و با طهارت کامل ثوب و بدن و توجه کامل قلبی.

3-    در اثنای نوشتن با کسی مکالمه نکند.

4-    با گلاب و زعفران و بر کاغذ سفید بی خط نوشته شود.

5-    با قلم غیر مستعمل نگاشته شود.

6-    بغیر از زمان استحمام در همه حال بهمراه داشته باشد.

7-    اذن عام دارد.

مجرب است انشاء الله

التماس دعا

دعای فوری و قوی باطل کردن سحر و طلسم

دعای فوری و قوی باطل کردن سحر و طلسم 

حرز  ذیل جهت جلوگیری و همچنین باطل کردن سحر و طلسم منتسب به حضرت امیرالمومنین (ع) است:

((باسم الله و بالله، باسم الله و ما شآء الله، باسم الله لا حول و لا قوة الا بالله. قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین. فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون. فغلبوا هنا لک و انقلبوا صاغرین.))

توجه شود:

بر پوست یا بر کاغذ کاهی بدون خط نوشته شود.

در زمان نوشتن، طهارت ظاهری و باطنی رعایت شود.

رو به قبله باشد و با کسی تکلم نکند و حضور قلبی داشته باشد.

با گلاب و زعفران و با قلم غیر مستعمل نوشته شود.

پیوسته با خود به همراه داشته باشد.

انشاء الله بسیار مجرب است. سریع الاثر است.

التماس دعا

دعای مهرمحبت و آشتی زن و شوهر

دعای مهرمحبت و آشتی زن و شوهر

(صرفا در امر حلال استفاده شود)

آیه شریفه ذیل، ایجاد مهر محبت قوی و فوری و آشتی بین زن و شوهر مینماید. 7 بار (هفت بار) این آیه را بر نمک بخوانید و به آن بدمید و سپس  در غذا بریزید( غذا روی اجاق باشد). پس از اینکه هر دو نفر از غذا تناول کنند،  ایجاد محبت و آشتی سریع و عجیب خواهد کرد.

آیه شریفه ذیل:

((زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَیْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِکَ مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ)) (سوره مبارکه آل عمران، آیه شریفه ۱۴).

توجه فرمائید:

در ابتدا و انتهای قرائت، سه بار صلوات بفرستید.

در موقع قرائت حتما با وضو باشید و با کسی تکلم نکنید.

با حضور قلب و شمرده و صحیح قرائت فرمائید.

در امور غیر حلال جواب معکوس دارد.

بسیار مجرب است. انشاء الله.

التماس دعا