X
تبلیغات
رایتل

غیب - هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ - ﴿الحشر ۲۲﴾

این وبلاگ در انجام فعالیتهای خود تنها تابع و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد. تلفن تماس: 09903666488

دعوت موکل جلیل القدر سوره مبارکه یاسین


دعوت موکل جلیل القدر سوره مبارکه یاسین


بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وعلى الله وفی الله ، ولا إله إلا الله ، وما النصر إلا من عند الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم.

با سلام  و عرض ارادت


تعدادی از دوستان درباره دعوت مبارکه سوره یاسین و موکلین جلیل القدر آن سؤال کرده بودند. سوره مبارکه یاسین از جمله سوره هائی است که هزاران موکل دارد. این دعوت جهت تسخیر یکی از موکلین آن (بارک الله علیهم) میباشد. در اینجا دعوت مبارکه جهت تسخیر موکل سوره مبارکه یاسین مذکور می افتد. قبل از انجام دعوت باید توجه نمود که:

1-    قبل از شروع حتما 14 بار فاتحه به ارواح مومنین و مؤمنات و انبیاء و مرسلین و اولیاء الصالحین خوانده شود.
2-    بعد از قرائت سوره مبارکه یاسین، هفت مرتبه عزیمت عظیم الشان زیر خوانده شود.

عزیمتی که باید برای دعوت مبارکه سوره یاسین قرائت کنیم این است:


((سبحان المنفس عن کل محزون سبحان المفرج عن کل مدیون سبحان من خزائنه بین الکاف و النون  سبحان من یقول کن فیکون اللهم یا مفرج الهموم فرج عنی و اقض حاجتی اللهم یا مجیر النبیین و مسخر الفیل وفالق البحر لبنی اسرائیل سخر لی ما ارید انک فعال لما ترید وبحق الحمدلله رب العالمین اعننی على کل ما ارید یارحمن یا رحیم و بحق سورة یس و بحق سید المرسلین یالله 66 اقسمت علیکم یا معشر الروحانیة بعزة الله و بنور وجه الله و بحق اسماء الله الحمدلله رب العالمین و بحق الحی القیوم و بحق الملک الغالب على امره أبجد وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل کان زهوقا اقسمت علیک یا روقیائیل بالملک المعید سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان المخلص لکل مشحون سبحان المفرج عن کل محزون سبحان من اجرى الماء فی البحر و العیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من خزائنه بین الکاف و النون سبحان من ان اراد شیئا ان یقول له کن فیکون سبحان ربک رب العزة و الجلال عما یصفون وسلام على المرسلین و الحمد لله رب العالمین. اللهم سخر لی الملک روقیائیل کما سخرت البحر لموسى علیه السلام وسخرت النار لابراهیم علیه السلام و سخرت الجبال و الحدید لداود علیه السلام و سخرت الریح و الجن و الانس لسلیمان علیه السلام و سخرت القمر و النجوم و کل الاشیاء لنبینا محمد صلى الله علیه وآله و سلم اللهم اقضی حاجتی بحق اسمائک الحسنى یالله 3 یا سریع یا قریب یا مجیب یا ودود یا باسط یاذا العرش المجید یا مبدىء یا معید یا فعال لما ترید اسألک بنور وجهک الکریم الذی ملأ ارکان عرشک و بقدرتک التی قدرت بها على جمیع خلقک ورحمتک التی وسعت کل شی رحمة و علما یا غیاث المستغیثین اغثنی 3 یالله 3 اغثنی على کل عملی هذا فی ساعتی هذه یا غیاث المستغیثین اغثنی 3 یالله 3 یالله 3 اللهم سخر لی الملک روقیائیل (یحبونهم کحب الله و الذین امنو اشد حبا لله) (کلا لا تطعه و اسجد و اقترب ) اللهم صلی صلاة لا تحصى عدد على جمیع النبیین و المرسلین و على الملائکة و المقربین و على جبریل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و حملة العرش و الکرسی و الروحانیین صلاة زکیة فاضلة طاهرة تامة راضیة آمین.

 وصل اللهم على محمد وآله الطیبین الطاهرین

لوازم دعوت:


پاک بودن ثوب و بدن و مکان بطور کلی.
انصراف عمار مکان قبل از انجام دعوت انجام شود.
معزم و دعوت کننده باید با اذن و البته حضوراستاد عامل اقدام به دعوت نماید.
دعوت کننده باید از قبل زکات حروف را انجام داده باشد.
بخورات خوشبو (ترجیحا عود رز هندی) استفاده شود.
در پایان دعوت ارواح عمار مکان به محل خود عودت داده شوند.

التماس دعا

تاریخ ارسال: 1392/07/17 ساعت 19:19 | نویسنده: حسین بابائی | چاپ مطلب 3 نظر

دعای مهر و محبت سریع و قوی


دعای مهر و محبت سریع و قوی


برای اینکه کسی را به مهر و محبت خود متمایل نمائیم بگونه ای که دوری ما را تحمل ننماید و ما را عمیقا دوست بدارد آیات کریمه ذیل را بخوانیم و به طعام یا آب بدمیم و سپس به او بخورانیم یا بنوشانیم. در آن عجایبهاست.


«بسم الله الرحمن الرحیم ان لا تعلوا علی و اتونی مسلمین»  (سوره مبارکه نمل، آیه 30 و 31).

«لو لا ان ربطنا علی قلبها لتکون من المومنین»  (سوره مبارکه قصص، ایه 10).

توجه فرمائید:


طهارت کامل ثوب و بدن و مکان رعایت شود.


در روز بنویسید و رو به قبله باشید.


هنگام نوشتن توجه قلبی داشته باشید و با کسی تکلم نکنید.


در کاغذ کاهی و با گلاب و زعفران بنویسید.

با قلم غیر مستعمل بنویسید.


مجرب است انشاء الله.


التماس دعا


تاریخ ارسال: 1392/07/17 ساعت 02:19 | نویسنده: حسین بابائی | چاپ مطلب 5 نظر

دعای باطل کردن سحر و طلسم


دعائی سریع برای باطل کردن سحر و طلسم


باید که این دعا را نوشته و پیوسته با خود دارد. این تعویذ سحر و طلسم را ابطال میکند. انشاءالله تعالی.


فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ  قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِینَ رَبِّ مُوسَی وَهَارُونَ بطلت السِّحر و کانوا یعملون قَالُواْ أَإِنَّکَ لَأَنتَ یُوسُفُ قَالَ أَنَاْ یُوسُفُ وَهَذَا أَخِی قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَیْنَا إِنَّهُ مَن یَتَّقِ وَیِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ و تسبحه بحمده و کفی بِذُنُوبِ عَباده خَبیرا بصیرا لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم عن تفسیر صفتک و حسرة العقول عن کنه معرفتک فکیف یوصف کنه صفتک بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ .

منبع: شفاء الاسقام و الاحزان، شیخ محمد عمر.


توجه شود:

شرایط عمومی مثل طهارت و روبه قبله بودن و حضور قلبی و زمان و مکان مناسب رعایت شود.

از قلم غیر مستعمل استفاده کنید.

ترجیحا با گلاب و زعفران بنویسید.

در پارچه ای سبز بپیچید و آنرا بدوزید و با خود دارید.

در کاغذ بدون خط (کاهی) بنویسید.


تاریخ ارسال: 1392/07/09 ساعت 01:48 | نویسنده: حسین بابائی | چاپ مطلب 0 نظر

احضار و تسخیر در علوم غریبه


این مطلب صرفا جنبه آگاهی بخشی دارد و آموزشی نیست.

با سلام و عرض ادب

مطلب امروز در مورد تسخیرات است. شاید بهتر باشد بگوئیم بحث شیرین تسخیرات که در مرحله عمل و ریاضت عملی البته سخت و طاقت فرساست.
چگونه بر ترس ناشی از تظاهرات و ظهور وحشتناک موکلین در زمان تسخیر (زمانی که برای اولین بار می آیند همانگونه که گفتم برای کشتن ما آمده اند و بسیار هم وحشتناک هستند) غلبه کنیم. در واقع قبلا گفتم که در زمانی که موکلین یا جنها حضور می یابند ما باید سر خود را پائین بگیریم و به اطراف توجه نکنیم و به خواندن عزائم تسخیری خود ادامه دهیم و البته بسیار هم مصمم. اما لازم دیدم نکاتی کلیدی از تجربیاتم را ذکر کنم.
ببینید، بهتر است که ما قبل از انجام عمل برای تسخیر موکل (جن در نوع با دین و بی دین) ترس را از خود دور کنیم. همان ترسی را که در زمان احضار آنها در قالب هر انسانی بروز میکند. اما بهترین عمل برای این منظور، ذکر اسم جلاله خداوند باریتعالی است که عبارت است از: (الله) عدد ذکر و تکرار آن هم 66 مرتبه است به همراه چند ذکر از اسماء جلاله دیگر خداوند........ در واقع طریق عمل آن بدین صورت است که بعد از هر نماز 66 مرتبه این اسم را تکرار میکنیم و سپس اذکار دیگر. این عمل باعث میشود که قلب ما در مقابل موکلین (یا همان ارواح) و انس قوی و جسور شود و ترس از آن زائل شود.
همانطور که قبلا هم ذکر شد علم و عمل تسخیر موکل یا جن(از نوع دیندار یا بی دین یا شیاطین) بدون قید و شرط در تمام اقسام خود نیاز به اذن استاد دارد (توجه فرمائید که بدون وجود استاد عامل و اذن ایشان نباید دست به هیچ عمل تسخیری زد)مگر در برخی از اقسام تسخیرات سلیمانی.
در واقع عمل  تسخیری، خود به دو شاخه احضارات و تسخیرات تقسیم میشود.

بخش مربوط به استحضار یا احضارات:

مهمترین چیزی را که باید به خاطر داشته باشیم این است که در تسخیر حتما و لزوما (و این لزوما مهم است) باید عزیمت خوانده شود. بدون عزیمت اصلا تسخیری وجود نخواهد داشت. اینکه چرا به آن عزیمت میگوئیم دلائل مختلفی دارد. یکی اینکه در بیشتر مواقع ما آنرا با لفظ عزمت علیکم شروع میکنیم. دیگر اینکه لفظ عزمت جنبه اجبار دارد. ولی بطور کلی باید توجه داشته باشیم که در عزیمت میتوان الفاظ متفاوتی را به عنوان شروع عزیمت ذکر کرد( به عبارت دیگر میتوانیم بگوئیم عزمت علیکم، اقسمت علیکم یا اوجبت علیکم و از این قبیل). یک نمونه از عزیمتهای مهم در بخش احضارات را در ذیل توجه فرمائید:
أقسمت علیک یا (اسم جنها یا موکلین را ذکر میکنیم. این اسامی را با راهنمائی استاد عامل قبل از تسخیر باید استخراج کرده باشیم) بسم الله الحی القیوم الرحمن الرحیم رب جبرائیل و میکائیل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهیا شراهیا اهیا هاهیا نماهیا أدونای ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شدای ٍ شلعجص ٍ شلیقوش ٍ ططکلیوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ همیوش ٍ یشهیث ٍ شناهش ٍ مرططکیوش ٍ نافهلم ٍ نافغلا ثاوث ما أعظم سلطان الله أحترق من عصی أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجیف و الفزع الشدید و الروع العظیم و العذاب الألیم أجب بحق الله الکبیر (إِن کَانَتْ إِلاّ صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لّدَیْنَا مُحْضَرُونَ) أجب و أسمع و أطیع و أسرع بحق ما أقسمت به علیک (و انه قسم لو تعلمون عظیم) الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة.
توجه: (لطفا از خواندن این عزیمت با صدای بلند جدا پرهیز فرمائید)


پس از گفتن جمله بحق الله الکبیر در عزیمت فوق، میبایستی که معزم یا تسخیر کننده، فعل یا چیزی را که میخواهد از آنها (موکلین از هر نوع) بطلبد. سوای اینکه فقط حاضر شده اند یا ما را به اشتباه انداخته اند(تلبیس) یا اینکه اطاعت بکنند یا خیر ما باید آنچه میخواهیم و یا عملی را که از آنها انتظار انجامش را داریم از اینها طلب کنیم.
اما نکته ای که باید بسیار به آن توجه شود لحن و تلفظ کلمات است. مثلا کلمه آهٍ را توجه فرمائید. این کلمه را حتما حتما باید با تنوین بخوانیم. نمیتوانیم در تسخیر بگوئیم آه. زمانی که با تنوین میخوانیم خود نوعی حالت تقویت و تاثیردر عزیمت ایجاد میکند.
خوب، در زمانی که مشغول تسخیر هستیم و عزائم مختصه به آنرا خوانده ایم باید به آیات کریمه ای که معروف به آیات تسخیر هستند هم توجه داشته باشیم و آنها را بخوانیم . این کار باید همراه با سوزاندان بخورات انجام داد و در تسریع عمل تسخیر بسیار مفید و بی مانند است. این آیات کریمه، در واقع کمکی که در این زمینه میکنند، این است که زمانی که موکلین را مخاطب قرار میدهیم، تاب و تحمل مقاومت خود را از دست میدهند و خواهند آمد. آیات زیر در تسخیرات بسیار حائز اهمیت است:

إِنّهُ مِن سُلَیْمَانَ وَإِنّهُ بِسْمِ اللّهِ الرّحْمَنِ الرّحِیمِ * أَلاّ تَعْلُواْ عَلَیّ وَأْتُونِی مُسْلِمِینَ [النمل:30-31]

وَجَعَلُواْ بَیْنَهُ وَبَیْنَ الْجِنّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الجِنّةُ إِنّهُمْ لَمُحْضَرُونَ[الصافات:158]

أَلَمْ یَرَوْاْ کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُمْ مّنَ الْقُرُونِ أَنّهُمْ إِلَیْهِمْ لاَ یَرْجِعُونَ * وَإِن کُلّ لّمّا جَمِیعٌ لّدَیْنَا مُحْضَرُونَ [یس :31 –32]

إِن کَانَتْ إِلاّ صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لّدَیْنَا مُحْضَرُونَ [یس:53]

وَلِسُلَیْمَانَ الرّیحَ غُدُوّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَیْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنّ مَن یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ بِإِذْنِ رَبّهِ وَمَن یَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السّعِیرِ[ سبأ: 12]

وَیْلٌ لّکُلّ أَفّاکٍ أَثِیمٍ * یَسْمَعُ آیَاتِ اللّهِ تُتْلَىَ عَلَیْهِ ثُمّ یُصِرّ مُسْتَکْبِراً کَأَن لّمْ یَسْمَعْهَا فَبَشّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِیمٍ [الجاثیة:7-8]


(انا اعتدنا للظالمین نارا احاط بهم سرادقها و ان یستغیثو یغاثو بماء کالمهل یشوى الوجوه) .

(فکانما خر من السماء فتخطفه الطیر او تهوى به الریح فی مکان سحیق 3)

فَإِن لَّمْ یَسْتَجِیبُواْ لَکُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللّهِ وَأَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ )
در زمان خواندن آیات مبارکه تسخیر حتما باید بخورات مناسب دعوت یا تسخیر با راهنمائی و البته اذن استاد عامل (که عامل همان تسخیر است و حکم ظاهری یا مهر طاعت از موکلین یا جنها دارد) تعجین و سوزانده شود که انشاء الله نتیجه مطلوب از تسخیر حاصل شود. توجه داشته باشیم که عمل تسخیر(بطور کلی) ممکن است که فقط به احضار بیانجامد (بدون گرفتن خاتم طاعت از موکلین) یا برای تجدید عهد قبلی باشد (در صورتی که قبلا از موکلین حکم یا مهر گرفته باشیم) . یا اینکه منجر به گرفتن خاتم طاعت گردد (در صورتی که برای اولین بار آن نوع تسخیر را به نحو اکمل و احسنت انجام دهیم) که این وجه اخیر بهترین و کاملترین شکل تسخیرات است. که با نتایج مادی (حکم ظاهری یا مهر مادی و قابل استفاده ای که از موکلین گرفته میشود و به آن مهر طاعت گفته میشود) همراه است. اینکه مهر طاعت چیست و شکل آن چگونه است جهت جلوگیری از اطاله کلام در مطلب آینده ذکر میگردد .

به شرط بقای عمر ادامه دارد انشاء الله تعالی.

تاریخ ارسال: 1392/07/07 ساعت 00:45 | نویسنده: حسین بابائی | چاپ مطلب 0 نظر

دعوت موکل سوره مبارکه اخلاص


با سلام وعرض ادب

دعوت خادم سوره مبارکه اخلاص (دعوت سید عبدالواحد موکل سوره اخلاص) بارک الله فیه و علیه

برخی از دوستان اصرار داشتند که در مورد موکل سوره مبارکه اخلاص مطالبی عنوان شود. همانطور که در شرایط ذکر و دعوت هم گفته شد، هر دعوت اعم از دعوت اسماء ادریسی یا عبری یا عربی یا سریانی یا...... شرایط خاص خود را دارد. البته شرایط اختصاصی و عمومی هر دعوت باید توسط استاد عامل به معزم یا دعوت کننده یادآوری شود. ببینید، استاد عامل باید لزوما و الزاما شرایط دعوت کننده و شاگرد را بصورت حضوری و شهودی مد نظر قرار دهد و از راه دور نمیتواند ارزیابی خوبی از شرایط داشته باشد. ضمن اینکه شاگرد ممکن است خصوصا در دوائر تسخیری، ناخواسته خود را در مهلکه بیاندازد.

از بحث دور نشویم. یکی از دعوات مهم در علوم غریبه که البته توانائیهای زیادی هم میدهد (در صورت موفقیت آمیز بودن)، دعوت خادم و موکل سوره مبارکه اخلاص به لقب (سید عبد الواحد) است. توجه داشته باشید که عبدالواحد لقب این موکل شریف است و نه اسم ایشان السید الجلیل حبیب الموحدین.

چگونگی انجام دعوت سید عبدالواحد خادم شریف سوره الاخلاص

این دعوت از روز سه شنبه به مدت سه شب شروع میشود و البته بعد از روزه و ریاضت جلالی یا جمالی. زمانی که میخواهیم شروع به دعوت کنیم باید طهارت کلی را لحاظ کرده باشیم. به این معنی که باید قبل از شروع به قرائت دعوت، از طهارت لباس و بدن و مکان خود مطمئن باشیم.

عدد قرائت سوره مبارکه اخلاص (1002) بار در هر شب میباشد. همراه با آن باید عدد این بیت هم رعایت شود و به عدد خود خوانده شود (یا رب بالاخلاص خلص قلوبنا من الشرک و العصیان حقا تخلصت).

دعوت ذیل را نیز باید 41 مرتبه به همراه سوره و بیت آن انجام داد. دعوت مذکور این است:

(بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذی رفع السموات بغیر عمد وجعل الارض مهادا وخلق الخلق وأ حصاهم عددا ومنهم أرواح ونفوس من غیر أجساد ومنهم أرواح ونفوس وأجساد خلقهم بقدرته وامدهم بحکمته فهو رب کل شیء عز من یخافه ویرجوه ویقصده أجیبوا یا خدام قل هو الله أحد بعزة الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذى لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا أحد أحضروا ولاتعجزوا ولایتخلف منکم أحد أسمعوا وأطیعوا ولاتتأخروا ولایتجرد علینا منکم أحد بحق قل هو الله أحد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا أحد أحضروا بحق الملک النافذ أمره علیکم السید عبد الواحد الواحا الواحا العجل العجل الساعه الساعه هیا هیا أیها السید الجلیل حبیب الموحدین أجب یاعبد الواحد بالواحد الاحد وکن عونا لی على ما أورید بارک الله فیک وعلیک وزادک نورا على نور وضاعف لک الاجور.)

بخورات این دعوت جاوی و لبان ذکر میباشد. (در تعجین یا انجام بخور دقت کافی مبذول دارید که یکی از شرایط اصلی این دعوت استفاده از بخورات به اندازه کافی و وافی به مقصود است و در نتیجه دعوت تاثیر شگرف دارد).
نکته مهم دیگر که باید گفت این است که فردی که قصد انجام این دعوت را دارد باید عند اللزوم  شخصی باشد که فرائض دینی را بجای بیاورد (نماز و روزه و قرائت روزمره قرآن).

بشرط بقای عمر ادامه دارد.

تاریخ ارسال: 1392/07/06 ساعت 01:20 | نویسنده: حسین بابائی | چاپ مطلب 0 نظر
( تعداد کل: 156 )
<<   1      ...      24     25      26      27     28      ...      32   >>
صفحات